“사람들은 새로운 거대한 운하 문제, 또는 사하라 사막의 오아시스 분배 문제(이러한 질문도 있을 것입니다), 날씨와 기후의 규제, 새로운 극장, 화학적 가설, 음악의 두 가지 경쟁 경향, 최고의 스포츠 시스템에 대해.”
– 레온 트로츠키, 문학과 혁명
20세기 초에 스포츠는 영국과 같은 국가에서만큼 러시아에서 번성하지 못했습니다. 러시아 인구의 대다수는 농민이었고 매일 몇 시간씩 힘든 농업 노동을 하고 있었습니다. 여가시간이 오기 어려웠고, 그때도 사람들은 일에 지쳐 있었습니다. 물론 사람들은 lapta(야구와 유사) 및 gorodki(볼링 게임)와 같은 전통 게임에 참여하면서 여전히 게임을 하고 있었습니다. 대도시에는 소수의 스포츠 클럽이 존재했지만 여전히 부유한 사회 구성원의 전유물이었습니다. 아이스하키는 인기를 끌기 시작했고 사회의 상류층은 펜싱과 조정을 좋아했으며 대부분의 사람들이 감당할 수 없었던 값비싼 장비를 사용했습니다.
1917년 러시아 혁명은 연대와 인간의 필요 충족에 기반을 둔 사회에 대한 비전으로 수백만 명의 사람들에게 영감을 주어 세계를 뒤집어 놓았습니다. 그 과정에서 먹튀검증 예술, 음악, 시 및 문학에서 창의성의 폭발을 촉발했습니다. 그것은 그들이 플레이한 게임을 포함하여 사람들의 삶의 모든 영역에 영향을 미쳤습니다. 그러나 스포츠는 우선 순위와는 거리가 멀었습니다. 혁명을 이끈 볼셰비키는 내전, 침략군, 만연한 기근, 발진티푸스에 직면했습니다. 여가가 아니라 생존이 관건이었다. 그러나 1920년대 초반, 혁명의 꿈이 스탈린에 의해 무너지기 전, 트로츠키가 예측했던 “최고의 스포츠 시스템”에 대한 논쟁이 실제로 일어났다. “물리적 문화”의 문제를 다루는 두 그룹은 위생학자와 프롤레쿨트주의자였습니다.
위생사
이름에서 알 수 있듯이 위생사는 의학적 지식을 바탕으로 태도를 파악한 의사와 의료 전문가의 집합체였습니다. 일반적으로 말해서 그들은 스포츠에 대해 비판적이었고, 경쟁에 대한 강조로 인해 참가자가 부상을 입을 위험이 있다고 우려했습니다. 그들은 더 빨리 달리고, 더 멀리 던지고, 그 어느 때보다 높이 뛰는 서구의 집착을 똑같이 경멸했습니다. “그것은 완전히 불필요하고 중요하지 않습니다”라고 A.A. 모스크바의 체육문화연구소 소장인 Zikmund는 “누구든지 새로운 세계 또는 러시아 기록을 세웠다”고 말했다. 대신 위생사들은 사람들이 건강을 유지하고 휴식을 취할 수 있는 방법으로 체조와 수영과 같은 비경쟁적인 신체 활동을 옹호했습니다.
일정 기간 동안 위생학자들은 물리적 문화 문제에 대한 소련의 정책에 영향을 미쳤습니다. 그들의 조언에 따라 1925년 제1회 노동조합 대회에서 특정 스포츠가 금지되고 축구, 권투, 역도가 모두 제외되었습니다. 그러나 위생사들은 만장일치로 스포츠를 비난하는 데 동의하지 않았습니다. V.V. 예를 들어, Gorinevsky는 이상적인 신체 운동으로 여겨지는 테니스를 옹호했습니다. 의사이자 보건 인민 위원인 Nikolai Semashko는 스포츠가 “소비에트 사람들을 구별해야 하는 일종의 의지력, 힘 및 기술을 개발하는 물리적 문화의 열린 문”이라고 훨씬 더 주장했습니다.
프롤레트쿨트
위생학자들과 대조적으로 Proletkult 운동은 ‘부르주아’ 스포츠를 거부한다는 점에서 명백했습니다. 실제로 그들은 예술, 문학, 음악 등 구사회를 더럽히는 모든 것을 비난했습니다. 그들은 스포츠라는 직물에 짜여진 자본주의의 이데올로기를 보았습니다. 그 경쟁력은 사람들을 부족과 국가 정체성으로 구분하여 노동자들을 서로 경쟁하게 만드는 반면, 게임의 물리적 특성은 플레이어의 신체에 부자연스러운 부담을 줍니다.
